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、叶子等均以钩勒填彩式描成，线条流利秀致，赋彩亮丽，呈现图案式样，有着黄荃花鸟画[30]的韵味。
由于院体派和宁波派画风十分接近，均设色鲜艳，笔致细腻，因此有人将元代的宁波派画，纳入元代的院体...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08445592207.html
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如来寺为“南美洲第一大寺”。当地原有的宗教有天主教、基督教、印度教、伊斯兰教等；度化的人种有黄、黑、白、棕。
在以上诸多称谓中，贯穿始末的是两个关键词：佛光山和人间佛教。早有学者将佛光山推动人间...诚意说上一句“阿弥陀佛”或者“师傅好”。
他们参加的是2009年佛光山大专夏令营，参加的同学们以大学生为主，来佛光山过上几天，全方位感受人间佛教。
黄郁涵，一个清秀女营员。她来到佛光山是...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html
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的条件。仅这一年全国共废寺院30336所，还俗僧尼61200人，使佛教受到沉重打击。柴荣"出师未捷身先死"，大一统帝国的"黄袍"最后加在了宋太祖赵匡胤的身上。赵氏基本贯彻了柴氏攻略，对于佛教也没有灭而...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542292664.html
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《黔灵山志》及赤松、翟脉诸禅师语录等佛教书籍
黔灵山及弘福寺保留有许多文物古迹。沿山道上山，有当代著名书法家陈恒安所书之“九曲径”3字，中途有清人黄宗题“第一山”摩崖，旁为古佛洞。壁间为清人...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045792782.html
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刻经出现，与北魏太武，北周武帝的两次灭佛运动有直接关系。
佛教最初传入中国之时，首先在统治阶级上层传播，经过黄巾军大起义之后，佛教才得以大规模发展，深入到社会的各阶级各阶层。并逐步成为影响我国传统...
赵立春
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07440092982.html
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、香、味、触：此处的色，指眼根所识别的对象，包括三大类：一形色，即表形的对象物，分长、短、方、圆、高、下、正、不正八种；二显色，即呈现出颜色的对象物，分青、黄、赤、白、云、烟、尘、雾、影、光（如日）、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562293159.html
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铭文《佛影铭》并行刊刻。还有江州刺史孟怀玉，别驾王乔之，晋安太守殷隐，黄门毛修之以及刘遗民、张野、宗炳等这些名人为之撰写铭赞。
二 情无取舍 高尚其事
慧远隐遁东林，影不出山，似乎高踞匡庐，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461693244.html
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在乎文化是什么，而不在乎佛法是什么，就像人们在乎茶杯，而不管茶的内容，所以大家探讨红帽系、黄帽系如何做大礼拜，尽把重心放在人们所创造的事务上。
在日本，我们看到眼睛细细、肚子大大的佛像；在印度，...
宗萨钦哲仁波切
|基础|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/08564493513.html
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iexcl; 圣人心能转境，凡夫心被外境转，别人骂你会生气，赞你就高兴，这就是心被转了，一念善就感到善的境界，福人住福地，一心为别人着想，努力修善就会有福。
¡ 黄念祖老居士做梦还念佛...
净空法师
|学佛|修行|净空法师|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/09071093514.html
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，寺内栽植青松翠柏、名花异卉，景致格外优雅，诗家讴歌亦是络绎不绝。李端就曾把荐福寺的园林胜景描写出来，有诗云：“暮雨风吹尽，东池一夜凉。伏流回弱荇，明月入垂杨。石竹闲开碧，蔷薇暗吐黄。倚琴看鹤舞，摇扇...
王赛时
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261893670.html